Guerra mediática

ב»ה
Nos remontamos al 30 de septiembre de 2000. Seguro que a todos os suena el nombre de Mohamed al-Dura, aquel muchacho palestino de doce años que fue presuntamente muerto por fuego israelí hace ya doce años, en la intersección de Netzarim,  Franja de Gaza, durante el segundo día de la II Intifada como consecuencia de un fuego cruzado entre turba palestina y el Tzahal, ejército israelí.
Este dramático suceso fue filmado por el cámara del canal francés France2, el palestino Talal Abu Rahma, y difundido a nivel internacional con el claro objetivo de demonizar al Estado de Israel y resucitar así viejos libelos de sangre. Se acusó al ejército israelí de ser el responsable de dicha muerte sin llevar a cabo una investigación de lo ocurrido. Años después, en 2005,  el editor de noticias de France2 declaró que nadie podía afirmar a ciencia cierta quién realizó los disparos.
Todo el mundo árabe y simpatizantes declararon «mártir» al joven y su imagen recorrió el mundo en forma de posters, sellos, billetes y demás merchandising como símbolo de la lucha palestina contra el «opresor sionista».
Bamako, Mali.
Túnez
 
Manifestación en Londres
Irán
 
 
 
 
 
 
 
 
No  me voy a centrar sobre quién disparó o mató al chaval si es que realmente murió, puesto que la fotografía del cadáver que difundieron más tarde ni si quiera era la del propio Mohamed. La prensa simplemente se delimitó a juzgar sin molestarse en contrastar otras fuentes.
Quiero hablar precisamente de la tendenciosa. Esa prensa que decide dónde ubicar la capital de Israel. Esa prensa que nunca rectifica cuando una notica es falsa y está manipulada. Esa prensa que publica todo lo que recibe sin corroborarlo.
 
El mismo día del suceso al-Dura The New York Time, Associated Press y otros grandes medios de comunicación publicaron esta fotografía:
 

En la imagen podemos ver a un soldado israelí con algo parecido a un palo y a un joven con la cabeza ensangrentada.  La prensa sin dudarlo y recurriendo a fuentes nada fiables determinó que el herido era palestino y que el soldado israelí estaba empleando violencia contra el palestino.

La imagen dio la vuelta al mundo y todos se apresuraron a maldecir al Estado de Israel y a cada ciudadano israelí.
Pocos días después de la publicación de la fotografía el Dr. Aaron Grossman escribió al The New York Time la siguiente carta:
En cuanto a su imagen en la página A5 del soldado israelí y el palestino en el Monte del Templo –ese palestino es en realidad mi hijo, Tuvia Grossman, un estudiante judío de Chicago. Él y dos de sus amigos fueron extraídos de su taxi mientras viajaban en Jerusalén, por una turba de árabes palestinos, y fueron severamente golpeados y apuñalados.
Esa foto no podría haber sido tomana en el Monte del Templo porque no hay estaciones de gasolina en el Monte del Templo y, ciertamente, ninguna con letras en hebreo, como la que se observa claramente  detrás del soldado israelí tratando de proteger a mi hijo de la turba.
The New York Times publicó una escueta corrección que identificaba a Tuvia Grossman como un «estudiante americano en Israel» y no como un judío que recibió una paliza por ser judío. En la corrección añadieron que el incidente tuvo lugar en «la Ciudad Vieja» omitiendo que ocurrió en el barrio árabe de Wadi Joz.
Lo curioso de esta historia, que pese a haber ocurrido en el mismo día que el suceso al-Dura a Grossman nadie le recuerda precisamente por no ser palestino o por para evitar la vergüenza de la prensa escrita, es que Tuvia sigue siendo a día de hoy otro  producto más del lucrativo negocio del merchandising palestino donde utilizan su imagen ensangretada  como propaganda para la lucha contra Israel así como para boicotear productos que hacen negocios con  el Estado judío, como la Coca Cola. De cerrar la embotelladora ubicada en Ramalla conllevaría más  pérdidas económicas para los palestinos que para los americanos así como el despido de cientos de trabajadores locales.
 
 
 
Éste es solo un ejemplo de la interminable lista de irregularidades que comete la prensa nacional e internacional a la hora de (des)informar sobre el Conflicto de Oriente Medio.
Nosotros luchamos en muchos frentes: religioso, territorial, geográfico, ideológico, político, demográfico… pero en el informativo somos débiles. Tras sobrevivir siete guerras, incursiones militares así como resistir a dos terribles Intifadas, el Estado de Israel se ve perdedor ante la guerra mediática. Una guerra nacida del odio irracional, inexplicable y específico hacia la única nación judía.
 
 

Yom Shlishí 17 de Elul de 5772
Lunes, 3 de  septiembre de 2012

דוד יאבו
David D. Yabo

Hebrón

ב»ה

Ayer visité Hebrón con varios miembros de mi nueva sinagoga. Os hablaré un poco sobre esta histórica y magnífica ciudad.
La ciudad de Hebrón (Jevrón חברון) en Judea, Erets Israel (la Tierra de Israel), representa para nuestro pueblo una prueba de la tenacidad judía sobre nuestro pasado y el sagrado y casi cuatro veces milenario vínculo que nos une con esta tierra en particular. Fue aquí, precisamente, donde se registró uno de los contratos de compra venta más antigüos del mundo.

Abraham, nuestro patriarca, compró un terreno a Efrón el Hitita, por 400 siclos de plata.
El motivo de esta adquisición, tal y como lo leemos en la Torá, en Bereshit (Génesis), fue para enterrar a Sara, su mujer.

 
Y vivió Sara ciento veintisiete años. Tales fueron los años de la vida de Sara. Y murió en Quiriat Arba, osea Hebrón, en la tierra de Canaán, y vino Ahabraham a hacer el duelo de Sara y a llorarla. Y ante la muerta levantóse Abraham y les dijo a los hijos de Jet: «Yo soy forastero y morador de paso entre vosotros. Dadme una posesión por sepultura para que pueda enterrar a mi muerta«. Y le respondieron los hijos de Jet: «Escúchanos, señor. Tú eres un príncipe de Dios en medio de nosotros. Puedes enterrar a tu muerta en el mejor sitio de nuestro lugar de sepulturas. Nadie de nosotros te lo impedirá, para que puedas enterrar a tu muerta«. Y levantóse Abraham e inclinóse respetuosamente ante la gente de Jet y dijo: «Si es de vuestra voluntad sepultar a mi muerta, ruégoos intercedáis ante Efrón, hijo de Tzójar, para que me ceda la cueva de Majpelá que posee en el extremo de su campo, por todo su valor en plata, como sepultura de propiedad mía en medio de vosotros«. (…) «No, señor mío. Te doy el campo entero y la cueva que está en el, en presencia de los hijos de mi pueblo. Sepulta (en paz) a tu muerta«. (…) «Sólo te pido que me escuches. Te daré por el campo su valor en dinero. Acéptalo y yo podré enterrar a mi muerta allí«. (…) «La tierra vale cuatrocientos siclos de plata, pero ¿qué es eso entre tú y yo? Entierra pues a tu muerta«.
De tal modo quedó asegurado para Abraham el campo de Efrón, que está en Majpelá, junto a Mamré, tanto el campo como la cueva que está en él y todo árbol que en el campo había había.
Bereshit (Génesis) 23, 1-20

Obtenido de la Tanaj en su versión castellana conforme a la tradición judía por Moisés Katznelson.

 

Con el tiempo, Majpelá pasó a ser también lugar de reposo para Abraham, su hijo Isaac junto con su mujer Rivka y para Yaacob (nieto de Abraham) y su mujer Lea. Y, según se cuenta, también estan enterradosAdam y Javá (Eva).

La Cueva de Majpelá o Tumba de los Patriarcas y Matriarcas de Israel es el segundo lugar más sagrado para el pueblo judío después del Monte del Templo, en Jerusalén, conocido también con el nombre de «explanada de las mezquitas».

Majpelá está dividida en dos secciones: en la parte superior una sinagoga para judíos y en la planta inferior una mezquita para musulmanes. La razón de que judíos y musulmanes recemos en el mismo lugar la encontramos también en el Tanaj.
 
Según el relato bíblico hace aproximadamente 3.700 años Abraham al no contar con un descendiente que heredase sus tierras a causa de la esterilidad de Sara éste optó aconsejado por su mujer que frecuentase a su esclava egipia Agar, para que le diese un hijo y nombrarlo heredero de todas sus posesiones. Ismael, primogenito de Abraham, le fue arreatado el puesto de heredero por su hermanastro Isaac hijo de Abraham y Sara – que finalmente pudo dar a luz -. Finalmente Sara le ordenó a Abraham que expulsase a la egipcia de su tienda junto con su hijo por que ésta se burló de ella.
Los descendientes de Ismael serían los actuales musulmanes, y al ser descendientes también de Abraham reclaman al igual que los judíos la Tumba donde está enterrado Abraham. 
Actualmente es el ejército israelí quien controla la ciudad. Tras el estallido de la II Intifada que costó la friolera cifra de casi 1.000 israelíes asesinados en menos de 5 años, se han cerrado calles, comercios y en ocasiones se impone el toque de queda siempre que la situación lo requiera para evitar nuevos estallidos de violencia entre la población árabe (150.000) y judía (7.500). 
Resulta curioso que los dos lugares más sagrados para la religión judía – el Monte del Templo y Majpelá –, son de muy complicado acceso para el público judío debido a imposiciones y prohibiciones árabes como el waqf jordano o la autoridad palestina.
Si de prohibiciones de judíos se trata la explanada de las mezquitas se lleva el premio. Aunque técnicamente lo controla Israel, está terminantemente prohibido (por órden de autoridades religiosas musulmanas del waqf) que un no musulmán rece sobre la explanada. Hasta el punto llega la paranoia que incluso está prohibido incluso cerrar los ojos (de forma prolongada) y mecerse «hacia adelante y hacia atrás« por ser una característica típica del rezo judío.
La explanada de las mezquitas se convierte así, junto con el barrio musulmán de la Ciudad Vieja de Jerusalén, en los dos únicos lugares en todo el Estado de Israel donde NO existe la libertad de culto. Donde un judío, pese a encontrarse en su país, NO puede ser judío o mostrar su judeidad. Donde un judío ni tan siquiera puede caminar. Claro está si no quiere recibir una puñalada.
En Hebrón la cosa no deja de ser muy distinta.
La mezquita de Ibrahim como los musulmanes llaman a la Tumba de los Patriarcas cuenta con una mezquita para los musulmanes en el piso inferior hubicándose la sinagoga en el superior. 
El acceso a la cueva que da a las tumbas está cerrado con candado. Las llaves las tiene el Waqf, un líder religioso musulmán que prohibe el acceso a los judíos. Desde la Guerra de los Seis Días (1967) que la región fue de nuevo a parar a manos judías – tras la expulsión y matanza (1929) por ordenes del gran Mufti de Jerusalem (y tío abuelo de Arafat) Hajj Amin al Husseini, de la milenaria comunidad judía de Hebrón -, tan solo en dos ocasiones una judía y posteriormente un grupo de varios judíos pudieron entrar a la Cueva. De forma que el segundo lugar más sagrado para nuestra fe queda fuera de nuestro alcance, una vez más.
Si tras la Guerra de los Seis Días el gobierno israelí permitió a los musulmanes seguir visitando y rezando en sus santos lugares y sus mezquitas, si hubo también para ellos libertad de culto, ¿por qué razón nos impiden acceder a nuestros lugares más sagrados con plena libertad?
Añadir que ir a Hebrón es muy arriesgado pues nunca sabes qué puede ocurrir en esa caótica ciudad. Nuestro autobús iba protegido con cristales blindados y entre los miembros de la excursión había gente debidamente armada. Que Israel no destruyese edificios ni mezquitas a los árabes demuestra que el principio de convivencia solo se puede aplicar al Estado Judío, no así al gobierno palestino (ANP).
Mi viaje transcurrió sin ningún contratiempo. Visitamos la sinagoga, rezamos slijot y después partimos hacia Jerusalén para terminar en la Tumba del Profeta Samuel.
Pero esta historia la dejo para más adelante.
 
Yom Revií 11 de Elul de 5772
Miércoles, 29 de agosto de 2012



דוד יאבו
David D. Yabo
Tumba de los Patriarcas y Matriarcas


Armario donde se guarda la Tora



Para la protección del visitante judío.

Primer año en Israel

ב»ה

Hoy hace un año, según el calendario hebreo, vine a vivir a Israel.

Aquel 28 de Adar I de 5771 (4 de marzo de 2011) no se me olvidará nunca. Horas antes de que embarcásemos, Nadav y yo nos casábamos en Madrid y celebrábamos ambos acontecimientos junto con nuestras familias y amigos.

Vivir aquí fue una decisión que ya había tomado hacía años. Muchos años atrás que por unos motivos u otros hasta hace un año no tuve la oportunidad de que el sueño se cumpliera.

El avión aterrizó a las 15.10 en el aeropuerto internacional de Ben Gurión. El Shabat estaba al caer por lo que nos apresuramos llegar a casa y preparar todo para el sagrado día,  y corriendo para ir a la sinagoga.

Era mi primer Shabat viviendo en esta Tierra. La Tierra de nuestros antepasados. La Tierra por la cual generaciones de judíos, por dos mil años, mantuvieron vivo el recuerdo de nuestra conexión mediante rezos, poemas y cánticos. Esta Tierra que comenzó a repoblarse de judíos hace algo más de 100 años gracias a los Pioneros que desafiaron las normas establecidas al asentarse en distintas zonas de la región para edificar ciudades sobre la arena y plantar bosques donde antes había desierto y enfermedades. Esta Tierra regada con la sangre y el sudor de miles de soldados valientes que combatieron durante seis décadas contra la amenaza aun existente de «echar a todos los judíos al mar«. Que Israel exista es un milagro y es también gracias al esfuerzo y de la unión de Am Israel, el pueblo judío, que a través de generaciones hemos contribuido a que este milagro exista y siga existiendo.

Quiero animar a todos los judíos que están en en exilio que retornen al hogar. Que ‘suban’ a la Tierra. Que prosperen aquí, tengan hijos y los eduquen aquí. En esta Tierra. Nuestra Tierra, la de todo Israel.

No tenemos otro lugar en el mundo.

Yom Jamishí, 28 de Adar de 5772
          Jueves, 22 de marzo de 2012
   דוד יאבו
David D. Yabo

Escalada de violencia 15-03-12

ב»ה
Breve resumen de lo ocurrido durante el día de hoy en este sexto día de escalada de violencia.

Desde esta mañana han continuado, aunque de una forma más moderada, los bombardeos sobre ciudades israelíes.

Hacia el medio día un palestino apuñalaba de gravedad a una jóven soldado (19 años) en el tranvía de Jerusalem, al norte de la Capital israelí.
Hace escasos minutos, de nuevo, sonaban las alarmas en la ciudad de Ashdod.

Yom Shishi, 22 de Adar de 5772
      Lunes, 15 de marzo de 2012
דוד יאבו
David D. Yabo

Escalada de violencia 13/14-03-12

ב»ה

Breve resumen sobre la escalada de violencia entre los días 13 y 14 de marzo

Según fuentes egipcias, durante la madrugada del día 13, israelíes y palestinos habrían alcanzado un cese el fuego temporal aunque ninguna de las partes lo habría confirmado.

Pocas horas después, de nuevo, miembros de la Yihad Islámica lanzaban misiles contra el Sur de Israel, hasta un total de 12 durante todo el día entre Ashdod, Ashkelón y Netivot.

El ejército israelí respondió durante la noche a los ataques palestinos.
Hoy (14) siguieron sonando las sirenas en varias ciudades y hace escasas horas un misil impactaba en Beer Sheva.

Los colegios permanecerán cerrados todo el día de mañana.
Yom Jamishí, 21 de Adar de 5772
              Lunes, 14 de marzo de 2012


דוד יאבו
David D. Yabo

Escalada de violencia 12-03-12

ב»ה
Se incrementa la escalada de violencia.

En las últimas 72 horas más de 200 misiles y cohetes han sido lanzados desde la Franja de Gaza a territorio israelí. Si bien es cierto que el sistema de Defensa anti-misiles Kipat Barzel a interceptado aquellos misiles que se dirigían a nucleos de población, en el día de hoy, uno impactó en pleno centro de la ciudad hiriendo a varias personas y ocasionando destrozos en comercios. En esta ciudad han sido lanzados hasta 15 misiles en lo que va de día.
También han sonado las alarmas en Beer Sheba, Ashkelón, Gedera, Ofakim etc.

Imagen de la televisión israelí
Estado de un coche al impactar un misil sobre el durante el día de hoy.
Esta mañana uno de los misiles lanzados por grupos terroristas palestinos impactó en un camión de Ayuda Humanitaria procedente de Israel hacia la población de Gaza. Pese a que los bombardeos contra ciudades y Kibutzim son continuos, el Estado de Israel sigue cumpliendo enviandoles comida, provisiones y demás.

Cabe destacar que un misil impactó en la ciudad de Gedera, a tan solo 40 km del sur de Tel Aviv. Si bien es cierto que pareciera que podrían alcanzar la «capital económica» del país, este objetivo aun está muy lejos de cumplirse con los misiles que los grupos palestinos tienen en la Franja de Gaza.
Armamento que poseen terroristas palestinos
en la Franja de Gaza y su alcance.

Entre las víctimas palestinas se elevan ya a una veintena.
Video del momento en que palestinos están preparando la lanzadera de misiles y el ejército lo intercepta enviándoles un misil con máxima precisión.

Yom Shlishi, 19 de Adar de 5772
       Lunes, 12 de marzo de 2012
דוד יאבו
David D. Yabo

Escalada de violencia 11-03-12

ב»ה
Continúa la escalada de violencia en el Sur de Israel donde no han cesado de sonar las alarmas desde primera hora del día hasta hace escasos minutos. En la ciudad de Ashdod hasta siete alertas y casi una veintena de misiles de los cuales, los que iban contra el nucleo de la ciudad, han sido interceptados por Kipat Barzel.
Ayer el gobierno decidió cerrar los colegios por precaución. Una decisión que hoy todos agradecemos ya que un misil impactó esta tarde en el patio de un colegio de la ciudad de Beer Sheba. Solo se han registrado daños materiales.
Yom Rishon, 18 de Adar de 5772
       Domindo, 11 de marzo de 2012

 

דוד יאבו
David D. Yabo

 
 

Escalada de violencia 9/10-03-12

ב»ה

Una nueva escalada de violencia entre facciones terroristas palestinas de la Franja de Gaza e Israel comenzó pasado el medio día del viernes y que por el momento ya van cuatro israelíes heridos y 18 palestinos muertos, todos de ellos vinculados a grupos terroristas.
El comienzo de la escalada:

-Dos misiles lanzados, el viernes, desde la Franja impactaban en territorio israelí rompiendo la tregua y dando comienzo a la escalada de violencia.
-El ejército israelí respondió con un ataque donde Ajmed alQueisí, líder del Comité de Resistencia Popular (CRP) y su ayudante, Mahmud Ajmed al Heini, murieron cuando se desplazaban en un vehículo.

El ejército israelí asegura que, con la muerte del líder del CRP, han conseguido además abortar un atetado terrorista que estaban planeando desde la frontera egipcia para los próximos días.

Ajmed alQueisí fue uno de los responsables del atentado que costó la vida a nueve israelíes (entre los que se encontraban dos niños de 4 y 7 años), en el pasado mes de agosto en la carretera hacia Eilat, en el sur de Israel, así como también responsable de la operación, junto con otros grupos terroristas, de la captura del soldado israelí Guilad Shalit en junio de 2006.

Por el momento más de 80 misiles han sido lanzados por palestinos sobre territorio israelí de los cuales 25 fueron interceptados por Kipat Barzel. El resto cayeron en campo abierto.
Benny Gantz, jefe del Estado Mayor israelí, advierte;»No queremos ninguna escalada pero responderemos de forma contundente a cada ataque contra nuestros civiles«.

Impacto de uno de los misiles «caseros».


Yom Rishon, 17 de Adar de 5772
       Sábado, 10 de marzo de 2012

  

דוד ד. יאבו
David D. Yabo

 
 

Guilad Shalit en Casa

ב»ה
Hoy regresó, sano y salvo, el soldado israelí Guilad Shalit a su patria, su hogar, a Erets Israel, junto con su familia y amigos. Junto con su pueblo; Am Israel.
Pasó incomunicado los últimos 5 años secuestrado por una banda criminal y sin escrúpulo alguno que le privó todo tipo de derecho. Durante más de 1.900 días estuvo encerrado bajo tierra, solo, y sin sus gafas, dificultándole aún más su estadía.
Las primeras palabras que brindó a la prensa fueron “echaba de menos hablar con la gente”. Dramático.
Pálido, delgado y tambaleándose pudimos verle a primera hora de esta mañana vestido con el uniforme militar del Tzahal (ejército israelí). Como si de un héroe se tratara, le esperaba el Primer Ministro Benyamin Netanyahu, el Ministro de Defensa y demás cargos, junto con su padre Noam Shalit donde ambos, padre e hijo, se fundieron en un gran y emotivo abrazo.
A cambio de su libertad 1.027 terroristas palestinos serán libres.
No fuimos nosotros quienes pusimos “valor” a la vida humana. Para Hamás un solo israelí es lo que valen 1.027, aunque para un servidor ni estos ni todo aquel que comulgue con su ideología fascista llega a un israelí, cualquiera, a la suela de su zapato.
Por Guilad, por su Libertad, que es la del conjunto de nuestro pueblo, nos alegramos en este día histórico por su vuelta a casa.
ברוך אבה גילעד!  !Bienvenido Guilad 
Guilad Shalit regresa a cassa, video doblado al español.
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Yom Revií, 21 de Tishrei de 5772
Martes, 18 de octubre de 2011
   
   דוד ד. יאבו
   David D. Yabo

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Sukot y el uzpiz más esperado

ב»ה
Sukot simboliza los cuarenta años que nuestro pueblo permaneció en el desierto viviendo en improvisadas cabañas (sukot), tras la salida de la exclavitud de Egipto hasta llegar a la Tierra Prometida, la Tierra de Israel.

Nada más terminar el ayuno de Yom Kipur, y justo después de comer, empezamos construyendo la Suká (cabaña) en la cual, durante una semana, comeremos y los más piadosos hasta incluso dormirán en ella.
Una Mitzvá (precepto) de Sukot aparte de construir la Suká es recibir ushpizim (palabra aramea que significa «invitados»), dentro de la cabaña. Más concretamente siete. Un invitado por cada día de la festividad.
 
Este año el pueblo de Israel recibirá un invitado tan especial como esperado: Guilad Shalit.
Ayer conocimos la noticia de que el Primer Ministro israelí Benyamin Netanyahu aceptaba el trato  de liberar a Guilad Shalit a cambio de 1.027 presos palestinos algunos con delitos de sangre y responsables en atentados terroristas.
Guilad Shalit se convierte en el ushpiz de todo Israel. Las puertas de nuestros corazones estarán abiertas deseosas de recibirle después de más 5 años de secuestro. Hasta el día de hoy lleva 1.935 días de cautiverio por parte del grupo terrorista Hamás.
Nuestro soldado, nuestro hermano en unos días por fin regresará a casa.
Jag Sameaj חג שמח

Yom Revií, 13 de Tishrei de 5772
Miércoles, 12 de octubre de 2011
   
   דוד יאבו
   David D. Yabo