ב»ה
Sobre la mesa de las negociaciones de paz con la Autoridad Nacional Palestina (AP) de Abu Abbas está siempre muy presente el tema de Jerusalem, la Capital del Estado de Israel.
Los palestinos ansían dividir nuestra capital sin ninguna razón histórica ni cultural.
¿Qué relación tiene el pueblo palestino con Jerusalem?
Jerusalem fue conquistada por el Rey David sobre el año 1000 antes de la Era Común (a.e.c), es decir 1662 años antes de que Mahoma soñase en «volar» hasta la mezquita lejana.
David proclamó Jerusalem no solo capital del reino si no que además la nombró «capital eterna del Pueblo Judío«.
David proclamó Jerusalem no solo capital del reino si no que además la nombró «capital eterna del Pueblo Judío«.
Jerusalem siempre se mantuvo como Capital durante todos los reinados judíos en la Tierra de Israel, un total de casi 700 años en distintas etapas de la historia, hasta el año 63 antes de Era Común cuando Pompeyo la conquistó. Desde el año 63 a.e.c hasta que fue renombrada de nuevo Capital de Israel en 1950 por David Ben Gurión, Jerusalem tan solo fue nombrada capital por los cruzados, desde el año 1099 hasta el 1187.
Durante un total de casi 1000 años de dominación árabe, en varias etapas, sobre Jerusalem a nadie se le ocurrió nunca nombrarla capital de nada. Jerusalem era simplemente el tercer lugar más sagrado del islam por que según la tradición islámica Mahoma en un sueño ascendió a los cielos desde el actual emplazamiento de la Cúpula de la Roca con un un caballo alado llamado Buraq. Ni siquiera figura en el Corán la palabra Jerusalem si no que habla de «la mezquita más remota».
Más de 700 veces está mencionada la palabra Jerusalem en la Tanaj (Biblia judía). Ni una sola, repito, en el Corán.
Entonces, ¿dónde existe la conexión de Jerusalem con el actual y reciente pueblo palestino?
No existe.
Es más, el actual pueblo palestino como tal es relativamente nuevo y su «movimiento» nace en los años sesenta con el único propósito no de crear una nación árabe independiente si no de continuar la guerra contra Israel y la promesa de «echarnos al mar«.
Ni siquiera durante los 19 años de dominio jordano de Jerusalem (1949-1967) y la anexión ilegal del reino Hachemí a cisjordania, contemplaron la posibilidad de hacer Jerusalem capital de palestina por que no existía ni tal pueblo ni llegó a existir tal país.
Si bien es verdad que por el momento aun no se han descubierto pruebas arqueológicas que demuestran la existencia de un Rey llamado David, si que existen pruebas de que hubo una dinastía que reclamaba ser descendiente del Rey David así como la existencia de que en el Siglo 9 a.e.c la ciudad ya era judía.
Existen también pruebas de que hubo un Templo así como una enorme comunidad judía que vivió siglos de forma próspera en toda la región de forma ininterrumpida.
Existen también pruebas de que hubo un Templo así como una enorme comunidad judía que vivió siglos de forma próspera en toda la región de forma ininterrumpida.
Tuvimos un Rey que nos legó un diamante único y como joya preciosa, irrompible. Indivisible. No queremos una capital al estilo Chipre mitad libre y mitad oprimida bajo bandera islámica.
La terquedad palestina de apropiarse de lo que históricamente no es suyo o de lo que culturalmente tampoco si no que, en todo caso, de interés histórico-cultural de todo el mundo islámico, nos hace pensar que es una simple excusa para no avanzar en el proceso de paz. Ni Jerusalem se va a dividir al antojo/exigencias palestinas ni Har Habait (el Monte del Templo / explanada de las mezquitas) será parte jamás de una capital palestina.
Como con el tema del retorno de los refugiados palestinos, Jerusalem es otra excusa para no avanzar hacia la paz, para no reconocer al Estado Judío como judío y para no dejar la violencia. Y contra esta política tenemos un mensaje muy claro para todo el vecindario y toda la Comunidad Internacional:
Los israelíes no vamos a permitir que nuestras murallas sufran nuevas grietas.
Yom Revi´i , 1 de Elul de 5773
martes, 6 de agosto de 2013
דוד יאבו
David D. Yabo
Guerra mediática
ב»ה
Nos remontamos al 30 de septiembre de 2000. Seguro que a todos os suena el nombre de Mohamed al-Dura, aquel muchacho palestino de doce años que fue presuntamente muerto por fuego israelí hace ya doce años, en la intersección de Netzarim, Franja de Gaza, durante el segundo día de la II Intifada como consecuencia de un fuego cruzado entre turba palestina y el Tzahal, ejército israelí.
Este dramático suceso fue filmado por el cámara del canal francés France2, el palestino Talal Abu Rahma, y difundido a nivel internacional con el claro objetivo de demonizar al Estado de Israel y resucitar así viejos libelos de sangre. Se acusó al ejército israelí de ser el responsable de dicha muerte sin llevar a cabo una investigación de lo ocurrido. Años después, en 2005, el editor de noticias de France2 declaró que nadie podía afirmar a ciencia cierta quién realizó los disparos.
Todo el mundo árabe y simpatizantes declararon «mártir» al joven y su imagen recorrió el mundo en forma de posters, sellos, billetes y demás merchandising como símbolo de la lucha palestina contra el «opresor sionista».
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| Bamako, Mali. |
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| Túnez |
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| Manifestación en Londres |
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| Irán |
No me voy a centrar sobre quién disparó o mató al chaval si es que realmente murió, puesto que la fotografía del cadáver que difundieron más tarde ni si quiera era la del propio Mohamed. La prensa simplemente se delimitó a juzgar sin molestarse en contrastar otras fuentes.
Quiero hablar precisamente de la tendenciosa. Esa prensa que decide dónde ubicar la capital de Israel. Esa prensa que nunca rectifica cuando una notica es falsa y está manipulada. Esa prensa que publica todo lo que recibe sin corroborarlo.
El mismo día del suceso al-Dura The New York Time, Associated Press y otros grandes medios de comunicación publicaron esta fotografía:
En la imagen podemos ver a un soldado israelí con algo parecido a un palo y a un joven con la cabeza ensangrentada. La prensa sin dudarlo y recurriendo a fuentes nada fiables determinó que el herido era palestino y que el soldado israelí estaba empleando violencia contra el palestino.
La imagen dio la vuelta al mundo y todos se apresuraron a maldecir al Estado de Israel y a cada ciudadano israelí.
Pocos días después de la publicación de la fotografía el Dr. Aaron Grossman escribió al The New York Time la siguiente carta:
En cuanto a su imagen en la página A5 del soldado israelí y el palestino en el Monte del Templo –ese palestino es en realidad mi hijo, Tuvia Grossman, un estudiante judío de Chicago. Él y dos de sus amigos fueron extraídos de su taxi mientras viajaban en Jerusalén, por una turba de árabes palestinos, y fueron severamente golpeados y apuñalados.
Esa foto no podría haber sido tomana en el Monte del Templo porque no hay estaciones de gasolina en el Monte del Templo y, ciertamente, ninguna con letras en hebreo, como la que se observa claramente detrás del soldado israelí tratando de proteger a mi hijo de la turba.
The New York Times publicó una escueta corrección que identificaba a Tuvia Grossman como un «estudiante americano en Israel» y no como un judío que recibió una paliza por ser judío. En la corrección añadieron que el incidente tuvo lugar en «la Ciudad Vieja» omitiendo que ocurrió en el barrio árabe de Wadi Joz.
Lo curioso de esta historia, que pese a haber ocurrido en el mismo día que el suceso al-Dura a Grossman nadie le recuerda precisamente por no ser palestino o por para evitar la vergüenza de la prensa escrita, es que Tuvia sigue siendo a día de hoy otro producto más del lucrativo negocio del merchandising palestino donde utilizan su imagen ensangretada como propaganda para la lucha contra Israel así como para boicotear productos que hacen negocios con el Estado judío, como la Coca Cola. De cerrar la embotelladora ubicada en Ramalla conllevaría más pérdidas económicas para los palestinos que para los americanos así como el despido de cientos de trabajadores locales.
Éste es solo un ejemplo de la interminable lista de irregularidades que comete la prensa nacional e internacional a la hora de (des)informar sobre el Conflicto de Oriente Medio.
Nosotros luchamos en muchos frentes: religioso, territorial, geográfico, ideológico, político, demográfico… pero en el informativo somos débiles. Tras sobrevivir siete guerras, incursiones militares así como resistir a dos terribles Intifadas, el Estado de Israel se ve perdedor ante la guerra mediática. Una guerra nacida del odio irracional, inexplicable y específico hacia la única nación judía.
Yom Shlishí 17 de Elul de 5772
Lunes, 3 de septiembre de 2012
דוד יאבו
David D. Yabo
Eichmann, 50 años después
ב»ה
Hoy se cumplen 50 años de aquel día en el que la amenaza viva más peligrosa para el pueblo judío, Adolf Eichmann, fue traído a Israel y sometido a juicio para rendir cuentas por su implicación en la conocida como Solución Final que pretendía en un principio exterminar a los 11.000.000 de judíos que se encontraban entre Europa y Rusia, y que finalmente se cobró la vida de 6.000.000 de judíos, incluído 1,5 millón de niños.
Ocho días antes miembros un grupo de los Nokmin (vengadores) del Mossad, el servicio secreto israelí, le capturaron en Buenos Aires quien se había ocultado en Argentina con una falsa identidad con el nombre de Ricardo Klement. La Operación Garibaldi, nombre de la calle donde residia Eichmann, está considerada en Israel y en gran parte del mundo como la mayor proheza en la historia del Mosad.
Ocho días antes miembros un grupo de los Nokmin (vengadores) del Mossad, el servicio secreto israelí, le capturaron en Buenos Aires quien se había ocultado en Argentina con una falsa identidad con el nombre de Ricardo Klement. La Operación Garibaldi, nombre de la calle donde residia Eichmann, está considerada en Israel y en gran parte del mundo como la mayor proheza en la historia del Mosad.
El juicio fue celebrado por un Tribunal armado en Jerusalem y finalizó el 15 de diciembrede 1961 siendo condenado a morir desnudo en la horca por Crímenes Contra la Humanidad. Fue ahorcado en la madrugada del 31 de mayo al 1 de junio de 1962 en la prisión de Ramla, Israel. Se le encontró culpable de cinque cargos incluídos los de;
Responsable de la deportación de medio millón de polacos a campos de concentración y
de catorce mil eslovenos,
responsable directo de la muerte de millones de judíos y
de decenas de miles de gitanos y
de la muerte de noventa y un niños de Lidie.
de catorce mil eslovenos,
responsable directo de la muerte de millones de judíos y
de decenas de miles de gitanos y
de la muerte de noventa y un niños de Lidie.
Una vez muerto había que hacer algo con su cadáver y para evitar que futuros seguidores y fanáticos peregrinasen a su tumba como culto hacia su persona y su trabajo en la Alemania Nazi, se incineró su cuerpo esparciendo las cenizas sobre el Mar Mediterraneo. Acabó sus días igual que los millones de judíos que asesinó; solo, asustado y convertido en humo.
El pueblo judío y el Estado de Israel ponían así en vilo a todos aquellos nazis que escaparon tras la II Guerra Mundial. «El brazo largo del Mossad» les golpería allá donde estuviesen.
Tiempo después también se logró capturar y dar muerte a otros tantos responsables de mantener viva la maquinaria de muerte alemana. Otro famoso caso conocido fue el de Herberts Cukurs, o «el verdugo de Riga«, responsable del asesinato de 30.000 judíos letones en el Gueto de Riga, quien en 1965 el Mossad dio caza y muerte en Uruguay. Su cuerpo fue descubierto varios días después pudríendose dentro de un baúl con una nota; «aquellos que nunca olvidan«.
«Aquellos que nunca olvidan» puede que sea una frase mítica del Mossad aunque no dudéis en hacerla vuestra. No olvidar es el trabajo de judío y de todo Israel. Nuestra responsabilidad para con las futuras generaciones es recordar y volver a recordar nuestra historia. Poner en alerta a nuestros hijos, sobrinos o nietos de hasta donde fueron capaces de llegar nuestros enemigos y de que si no les hacemos frente, a todos, con todos los medios a nuestro alcance, sin duda que volverán a intentarlo pues tal y como figura en el Seder de Pesaj; «en cada generación y generación nos quieren aniquilar«. Hoy es un día para el Recuerdo en Israel.
«Aquellos que nunca olvidan» puede que sea una frase mítica del Mossad aunque no dudéis en hacerla vuestra. No olvidar es el trabajo de judío y de todo Israel. Nuestra responsabilidad para con las futuras generaciones es recordar y volver a recordar nuestra historia. Poner en alerta a nuestros hijos, sobrinos o nietos de hasta donde fueron capaces de llegar nuestros enemigos y de que si no les hacemos frente, a todos, con todos los medios a nuestro alcance, sin duda que volverán a intentarlo pues tal y como figura en el Seder de Pesaj; «en cada generación y generación nos quieren aniquilar«. Hoy es un día para el Recuerdo en Israel.
¡Recordad no olvidar!
Yom Shishi, 16 de Iyyar de 5771
Viernes, 20 de mayo de 2011
דוד יאבו
David D. Yabo