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Profunda preocupación

ב»ה
El otro día me topé con un artículo en elpais.com sobre la «profunda preocupación» europea ante la construcción/ampliación de viviendas «ilegales» en colonias judías. La preocupación conllevó a consulta de los embajadores israelíes de Reino Unido, Francia, Alemania, Italia y España, para amonestarlos de forma oficial, es decir con cámara y micrófono en mano, para que el mundo se entere bien.
Según escribía Carmen Rengel en su artículo:
Si en Israel, que viven aproximadamente 1,5 millones de árabes (el 19 % de la población total) estuviésemos hablando de “impacto perjudicial” sobre la comunidad árabe, como mínimo seríamos expulsados de Naciones Unidas. Pero no hablamos de «impacto perjudicial» si no todo lo contrario. Tenemos partidos políticos árabes, jueces en el Tribunal Superior de Justicia, abogados, economistas, actores, embajadores, etc…  A eso, en Israel, lo llamamos convivencia. Todos gozamos de las mismas libertades, derechos y obligaciones. A eso, en Israel, lo llamamos democracia.
Si bien es cierto que en la cuatro veces milenaria Judea y Samaria, renombrada como Cisjordania en 1950 por Jordania, viven alrededor de 600.000 israelíes (un 15 % del total de habitantes de Judea y Samaria) dudo mucho que ello represente el peligro de un “impacto perjudicial” como podemos leer en el artículo.
Llamemos a las cosas por su nombre, el “impacto perjudicial” del que habla Europa, siempre de boca palestina, de 600.000 israelíes frente a los 4 millones de palestinos que viven más allá de la línea verde, no trata de cifras si no de la mera presencia judía en el futuro estado palestino. Una palestine judenrein. Es decir, una limpieza étnica.
Sería descabellado pensar en estos términos tan radicales, sin embargo el embajador de la OLP en EE.UU, Rashid Areikat, ya declaró en septiembre de 2011, y días antes de la famosa votación en la ONU, la “separación” de ambos pueblos.
Carmen continúa:
Es cierto que el ejecutivo de Netanyahu libera terroristas palestinos a cambio de construir casas en colonias judías, medida por otra parte consensuada por Washington y de alguna forma u otra permitida e incluso tolerada por el gobierno palestino que, sin embargo, nos sorprende haciéndose la víctima traicionada.
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También es de sobra conocido, aunque no por lectores que leen propaganda, que existen una serie de asentamientos, fijados en tres grandes bloques, que corresponden al grupo de barrios y colonias que no están incluidos dentro del plan de desmantelamiento del gobierno israelí para futuras negociaciones de paz con los palestinos (medida también consensuada por Washington). Para el lector que desee saber a qué bloques de asentamientos me refiero solo tiene que echarle un vistazo a los Parámetros Clinton, Taba, el Plan Olmert o la Iniciativa de Ginebra, por ejemplo, cuyos mapas se acercan cada vez más a la realidad de las futuras fronteras entre Israel y Palestina.
Parámetros Clinton.
 
Taba
 
Plan Olmert
 

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Iniciativa de Ginebra
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Pero, como de todos es sabido, la misión periodística en este conflicto parece que no está en informar si no en copiar y pegar, o oír y escribir, sin siquiera investigar sobre qué se está cubriendo.
Un capítulo parecido a éste tuvo lugar en agosto del año pasado. El Ministerio de Vivienda y Construcción aprobó la construcción de 1.200 casas. La noticia, como era de esperar, fue publicada a bombo y platillo con el dedo acusador apuntando hacia Israel (también por parte de elpais.com y de su corresponsal en Israel) sin informar debidamente que las nuevas viviendas estaban dentro de los asentamientos que corresponden al grupo de barrios y colonias que no están incluidos dentro del plan de desmantelamiento. Algo ya conocido por todas las partes negociadoras.
Las viviendas se planearon para los barrios de Guiló (400), Homat Shmuel (210) y Pisgat (183) además de las colonias de Ariel (119), Efrat (149), Maalé Adumim (92) y Beitar Illit (38)
Mapa con la ubicación de los barrios de Guiló, Homat Shmuel y Pisgat, además de Efrat, Maalé Adumim y Beitar Illit.
En el centro la Capital Jerusalem (ירושלים)

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Mapa de la ubicación de Ariel.

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Por último, la corresponsal en Jerusalem escribe:
Es muy triste, y lo digo con sinceridad, cualquier ataque a la propiedad ya sea judía o palestina. Lamentamos y condenamos los ataques que colonos judíos puedan ocasionar contra intereses palestinos, al mismo tiempo que lamentamos, y condenamos, los ataques contra intereses judíos, los cuales brillan por su ausencia en el citado artículo, y en general cualquiera.
Sin ir más lejos, y como dato, Israel cerró el año 2013 con 150 intentos de atentados dentro del territorio israelí, uno cada dos días. Además de ataques continuados con bombas incendiarias, piedras y armas de fuego contra civiles colonos. Para enterados un poco sobre la violencia palestina contra civiles israelíes en Judea y Samaria, pulsad aquí.
A esto añadir un aumento muy significativo en las últimas semanas de lanzamientos de misiles, cohetes y morteros contra territorio israelí desde la Franja de Gaza (25 impactos de misiles desde el inicio de 2014), lo que conllevó incluso a suspender el pasado viernes (17/1), domingo (19/1) y lunes (20/1) las clases en los colegios de Ashdod desprovistos de bunker.
Comprendo que los líderes de Reino Unido, Francia, Alemania, Italia y España, con los medios de comunicación que disponen, vean con “profunda preocupación” la situación en Israel y los territorios palestinos. Pero no logro entender que puedan opinar sobre un conflicto de un país que, que salvo el Presidente de Francia, ni siquiera han visitado.
Les esperamos.
Yom Jamishí, 22 de Shvat de 5774
        Jueves, 23 de enero de 2014
דוד יאבו
David D. Yabo
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Ryszard Kapuściński

ב»ה
Raji Sourani, gazatí de 60 años, lleva 37 defendiendo a palestinos víctimas del ejército israelí. Es, además, el Director del Centro Palestino de Derechos Humanos.

No quiero hablar sobre este abogado palestino, si no del artículo de Miguel Angel Medina, que acabo de leer en elpais.com. Otro día, pero más adelante, seguramente hablaré de Miguel Angel.

Para empezar es un artículo de tono acusador contra Israel, característico del señor Medina, y su formato es de una sencilla y simple entrevista. Podéis leerlo pulsando aquí.

Antes de entrar en materia me gustaría que constase una gran frase de Ryszard Kapuscinski: «en el buen periodismo, además de la descripción de un acontecimiento, tenéis también la explicación de por qué ha sucedido; en el mal periodismo, en cambio, encontramos sólo la descripción, sin ninguna conexión o referencia al contexto histórico«.

A continuación voy a extraer algunos ejemplos de por qué esta entrevista, este artículo, es del todo tendencioso, carente de información, parcialidad y sesgado. Otro más para el saco.

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No, querido Miguel Angel. No. Israel no considera a Sourani terrorista. No te equivoques. Empieza a dudar seriamente de tu fuente que parece poco fiable.

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La «ley de la selva» no es otra si no la que Hamás impone. Debieras de ojearte un poco más este tema, que parece que andas muy flojo. Y convendría que escribieses un artículo sobre ello para señalar, por una vez al manos, al verdadero culpable.

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Pregunta (mía) ¿significa eso que siendo parte israelí se vivía mejor en la Franja de Gaza? Por mi parte no lo dudo ni un instante. Había comercio entre israelíes y gazatíes palestinos, libre movimiento, empresas e incluso más libertad que ahora. Tras la retirada unilateral israelí en 2005, en aras de la paz, el gobierno de Hamás se apoderó de la Franja de Gaza sumiendo a su población a una teocracia. Una forma de gobierno totalitaria, donde la ley civil no tiene cabida. Además de eso el lanzamiento de misiles palestinos contra población israelí siguió su curso, sin descanso. Y a esto añadimos un secuestro que se prolongó cinco años. Solución: bloqueo de la franja. Un bloqueo «legal y apropiado» según expertos de Naciones Unidas, que refleja en un párrafo del Informe Palmer elaborado por el ex Primer Ministro de Nueva Zelanda, Geoffrey Palmer, el exPresidente colombiano Alvaro Uribe, un representante israelí y uno turco.

Sobre vivir bajo dominio israelí antes que palestino, convendría que les preguntases a los vecinos de Wadi Ara. Es posible que así esa idea estúpida de Apartheid se te quite de la cabeza.

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Se repite, señor Sourani. Salga de la burbuja.

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Claro, señor Sourani. No hay que mezclar una situación con otra. Los egipcios son árabes. Los israelíes, judíos. Y todos sabemos que cuando los egipcios gasean palestinos en los túneles de contrabando, al mundo no le interesa y la «causa palestina» menos. Tampoco hay que mezclar un muro con otro, ¿verdad? Me refiero, señor Sourani, al muro de cemento de 10 metros de profundidad que Egipto está construyendo en su frontera con la Franja de Gaza, para evitar infiltrados palestinos a territorio egipcio y lo que ello conlleva.

Sobre el tema de las calorías necesarias para no morir, no se lo voy a negar. Sin embargo la respuesta es del todo tendenciosa. El estudio, que calculó en 2.279 calorías diarias, nunca llegó a aplicarse. Y la justicia israelí, esa de la que tan asqueada está, fue la que obligó al gobierno israelí a difundirlo.

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Atentos a la frase: «Y no es porque sea un mal abogado».
Dicen que el maestro que se alaba así mismo es el que su alumnado se compone por un solo miembro.
Que te quede claro: ningún líder palestino, ningún abogado, nadie, irá a ninguna Corte Internacional de Justicia para que se juzgue los crímenes de Israel, puesto que Israel también podría acudir a la misma sala y el conflicto se alargaría por siglos. ¿Acaso en una guerra hay santos?
Sobre la justicia israelí diré que es tan «fantástica» que es capaz de que George Karra, un juez árabe israelí, meta a prisión a todo un exPresidente israelí.
Y podría seguir largo y tendido.
Este artículo demuestra mediocridad, falta de información y de profesionalidad. Que El País se preste a publicar esta mierda hace que el magnifico trabajo de otros profesionales caiga en saco roto.
Teniendo un David Alandete no se por qué recurrir a un Miguel Angel Medina.

Yom Jamishí, 8 de Shvat de 5774
        Miércoles, 8 de enero de 2014
דוד יאבו
David D. Yabo
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El Kotel y el rezo no judío. Nuevo disparate

ב»ה

Hoy le toca a Ana Cardenes, periodista en Jerusalem que trabaja para la Agencia EFE.

Ayer, y tras finalizar el Shabat, le dediqué mi primer tuit del año a Cárdenes. En él hacía constar mi desacuerdo debido a un tuit un tanto polémico sobre el Kotel, o Muro de las Lamentaciones de Jerusalem. Capital desde donde ella escribe.

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Este es el contenido del tuit:

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Sobra decir que esta información es totalmente falsa y sesgada*.

Si bien es cierto que en el Kotel no te van a permitir entrar con una cruz de 8 metros proclamando salvas y cantando misa en latín, tampoco lo harán si entra alguien al Santo Sepulcro con una manta a voz en grito proclamando el Adhan (llamada a la oración musulmana).

Sin embargo no van a expulsar a un cristiano o un musulmán si quieren entrar para rezar.

Miles de cristianos en todo el mundo llegan al Kotel para orar junto sus «hermanos mayores en la fe». Y los más conocidos son los dos anteriores Papas: Juan Pablo II y Benedicto XVI o el Dalai Lama entre otros distintos credos.

EFE
Imagen: AP Jerome Delay
 
 
 
 
Tampoco es cierto que el rezo judío no ortodoxo esté prohibido. Yo no soy ortodoxo y rezo en el Kotel. ¿Alguna vez me han expulsado por ello? No. Ni lo harán.

Pero aquí no acaba este despropósito, ni mucho menos.
Tras la polémica declaración le siguió una pregunta. Y la respuesta no se hizo de esperar.

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El Waqf islámico jordano, ¡toma ya! Casi pero no, querida.

El Waqf jordano es un fideicomiso para la gestión y control de los lugares sagrados islámicos de Jerusalem desde que Saladino conquistó el Reino de Jerusalén en 1187. Tras la Guerra de los Seis Días (1967), que supuso para el actual Estado de Israel la reunificación de Jerusalem y recuperación de Judea y Samaria, el ejército israelí permitió que el Waqf gestionase y controlase solo el Monte del Templo (Har Habait), o más conocida como explanada de las mezquitas.

Es decir que el Waqf solo controla la explanada de las mezquitas y no el Kotel, ya que está bajo administración israelí. Y el Rabinato es quien se encarga de las ceremonias religiosas, festividades, oraciones, etc, que tienen lugar dentro del recinto del Kotel.

Afirmar que el Waqf controla el Kotel es demostrar desconocimiento del tema y hacerlo público sin una rectificación pública demuestra el tipo de profesionales con los que cuenta el público hispanoparlante. Pero tranquila, que existen más casos. Mal de muchos consuelo de tontos.

Si alguien se creyera que el Waqf tiene autoridad sobre el Kotel, e investigase cuales son las funciones del Waqf, nos encontraríamos con un pobre hombre el cual podría pensar que el muro pertenece al mundo musulmán y ello daría más pie a lo absurdamente repetido de «territorio ocupado» palestino.

Y sobre eso podemos continuar con un escrito tuyo que apareció hoy mismo en diariovasco.com donde incluso acusas a judíos religiosos de extremistas y no cargas contra quienes nos tiran piedras o nos prohiben acceder al lugar más sagrado del judaísmo: el Monte del Templo, y no el Kotel como argumentas en tu nota:

 .
No solo desconoces que nuestro lugar más sagrado es el Monte del Templo y que nos tenemos que contentar con un puñado de piedras para que nuestros primos no inicien una III Guerra Mundial si no que además defiendes lo indefendible: Israel ocupó territorio a palestina.

¿Qué ocupación de qué territorios palestinos si lo que Israel recuperó en 1967 era parte de Jordania? Jordania, querida. Jordania. Que tu querido Gascón no te confunda.

Te escudas en que lo «explica el informe» y dejas correr el agua, o la sangre en este caso, sin esclarecer un tema muy importante consiguiendo así alimentar más y más la mentira.

Y hablando de statu quo, tampoco mencionas que desde 1949 hasta 1967 el gobierno jordano prohibió a cualquier judío rezar en el Kotel e incluso pisar la Ciudad Vieja de Jerusalem. ¿Para qué mencionarlo si quiera?

Dime, ¿por qué razón crees que los judíos no podemos subir y rezar en nuestro lugar más sagrado? Sería como si le quitamos el derecho de rezar a los cristianos en el Santo Sepulcro (por no pagar el agua, por ejemplo), o a los musulmanes La Meca, por que (vete tu a saber si) debajo hay unas ruinas arqueológicas muy antiguas y podrían dañarse.

Y podría inventarme más y más excusas como hacen nuestros primos para prohibirnos rezar en el Monte del Templo. Como eso de la «judaización».
¿Judaización? ¡JA!

Pues sí. Esto es lo que muchos piensan y quieren hacer creer. Pero, ¿cómo se puede judaizar algo que ya es judío?

Y tenemos aquí el segundo ejemplo, en menos de 24 horas, de los profesionales de la información. Os presento a iTxaP

Y estos, queridos mios, son algunos de los profesionales que os informan sobre los acontecimientos que ocurren en Oriente Medio.

Y para terminar este post, algo que sigue alimentando la ignorancia es aquello de que Ariel Sharón fue el que provocó el inicio de la II Intifada allá por el año 2000. Y con total impunidad y desconocimiento lo escribes, por que sabes de sobra al público que va dirigido.

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Querida, quizás no sepas que la visita de Ariel Sharón al Monte del Templo ya estaba pactada por el Ministro de Asuntos Exteriores Shlomo Ben Ami y el jefe de la Organización de la Seguridad Preventiva Palestina, Jibril Rajoub.

Además los diarios árabes locales, como el palestino Al Ayam, afirmaba que el Ministro de Comunicaciones confirmó a la AP que se habían iniciado previamente los preparativos para una nueva Intifada como protesta a los Acuerdos de Paz de Camp David, donde Ehud Barak ofrecía a Arafat el 95% de toda cisjordania así como, además, el barrio árabe y cristiano de la Ciudad Vieja de Jerusalén.

La respuesta de Arafat fue solamente un rotundo «no» acompañado de miles de victimas de ambos bandos.

Además que muy «espontáneo» no podía ser dicha Intifada si ocurrió dos días después de la famosa visita de aquel judío al lugar más sagrado de la fe judía.
La desinformación por parte de numerosos periodistas en Oriente Medio conlleva a la aparición de historias y cuentos de unicornios y hadas mágicas y de países utópicos que nunca existieron.

ACTUALIZADO

El pasado día 9, un día antes de la publicación de este post, Ana Cárdenes rectificó aunque a medias en su declaración con respecto al lugar más sagrado del mundo judío:

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Aunque en mi opinión lo de «territorio ocupado» sobra ya que según la Ley Internacional no se le puede denominar «ocupado» a Judea y Samaria ya que era un territorio que no gozaba de soberanía previa a 1967. Además que si es el lugar más sagrado para el judaísmo debiéramos preguntarnos quien está realmente «ocupándolo».

Por último añadir una nueva rectificación, también del día 9 de septiembre.
 .
Tuit muy socorrido para salir del paso, aunque con una información tan evidente como decir que el cielo es azul.

Añadir que en la web de diariovasco.com sigue sin estar corregida la información.

Yom Rishon , 5 de Thisrei de 5774
        Domingo, 8 de septiembre de 2013
דוד יאבו
David D. Yabo
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Jordi, el Romano

ב»ה

El pasado martes día 23 de abril se festejó en toda la cristiandad San Jorge. De todos los artículos que se habrán editado sobre el tema el que más me llamó la atención fue uno titulado «Jordi, el palestino». Podéis leerlo pulsando aquí.

Resulta curioso que una periodista como Ana Alba, licenciada en Ciencias de la Información por la UAB y que trabaja como freelance colaborando desde 2011 con El Periódico de Cataluña desde Jerusalén y que, además, pertenezca al colectivo de periodistas Contrast (dedicado a la elaboración de proyectos comunicativos de carácter social), pueda afirmar con todo el descaro que Jorge, San Jorge, fuera palestino.
Para despejar las dudas sobre quien fue este Santo cristiano lo resumiré brevemente.

Jorge o Georgius de Capadocia (situado en la actual Turquía), fue un romano que con la muerte de su padre Geroncio, oficial del ejército romano, se trasladó con su madre Policromía a la ciudad de Diospolis (Ciudad de los dioses), situada en la actual Lod (Israel), para que fuera educado en la fe cristiana, en el siglo III de la Era Común.
 
Antes de cumplir la mayoría de edad se alistó al ejército romano, pues Georgius era romano.

En el año 303 el emperador Diocleciano (284-305) decretó la Gran Persecución contra los cristianos en todo el Imperio Romano. Se abolieron todos los derechos legales a los cristianos y se les obligó a cumplir con las prácticas religiosas tradicionales del Imperio, como por ejemplo la de realizar sacrificios a los dioses romanos.

Georgius, en su condición de soldado romano, recibió órdenes para hacer cumplir el edicto a la población pero se negó en rotundo desvelando al propio emperador su fe cristiana, lo que conllevó a que fuera torturado hasta la muerte el 23 de abril del año 303, y posteriormente decapitado. Finalmente su cuerpo fue enviado a Diospolis (Lod), para que fuese enterrado.

Su canonización tuvo lugar en el año 494 por parte del papa Gelasio I.

Tras esta breve historia sobre Georgius de Capadocia me surgen varias dudas sobre el texto de Ana Alba. Comenzamos:

Copiaré y pegaré del texto literal y a continuación algunas de mis dudas.

En Palestina son muchas las tradiciones en torno a Sant Jordi y diversas iglesias y monasterios están consagrados a su figura. “Pero varias leyendas y costumbres se perdieron con la guerra de 1948 (que enfrentó a los israelís con algunos países árabes después de la creación del Estado de Israel), cuando miles de palestinos fueron expulsados de sus tierras o huyeron. Si pierdes la tierra, pierdes los mitos unidos a ella”, afirma Ali Qleibo, profesor y antropólogo de la Universidad Al-Quds, en Jerusalén.

Como viene siendo costumbre en todo texto cuya única fuente se nutra de la narrativa palestina, la culpa israelí se hace necesaria para vender más diarios. Pareciera que por perder un territorio se perdieran también las costumbres y leyendas. Los judíos hemos conservado nuestras costumbres por dos mil años, pero al parecer los palestinos se olvidan de las suyas en tan solo cinco décadas. Nos da que pensar en la fragilidad de la conexión de los actuales palestinos con la que dicen ser su tierra histórica.

Entre los años 275 y 285 nació en la ciudad de Lydda -actual Lod (Israel)-, en Siria Palaestina,
Según la historia oficial el lugar de nacimiento de Georgius es Nocemedia (Izmit, actual Turquía), y no Lydda/Lod.   Al morir su padre, su madre llevó a su hijo a su ciudad natal Diospolis, llamada después  como Lydda, nombre de la ciudad árabe que hubiera quedado del lado palestino tras la Partición (1947) si los árabes no hubieran querido expulsar a los judíos al mar. Lydda fue llamada Lod (o Lud), tras el establecimiento del Estado de Israel.

Ana Alba juega con las palabras y la historia. Mezcla acontecimientos del siglo XX con lo ocurrido hace veinte siglos para crear un anacronismo cuyo único objetivo no es otro que hacer creer al lector que los actuales palestinos tienen algo que ver con los ciudadanos romanos de la provincia palestina de Roma. Un disparate. Su objetivo es confundir al lector y simplificar los hechos para evitar al lector tener que cuestionarse nada.

Vende mejor y es más simpático para la causa palestina nacionalizar a San Jorge como palestino, por haber nacido en la provincia romana de Palestina, en lugar de evidenciar su auténtica nacionalidad; Romano.

Cualquier día otro aficionado nos deleitará con que los Reyes Magos fueron también  palestinos, así como el primer Papa (Pedro), la virgen, Jesús (de estos últimos los musulmanes ya afirman que eran musulmanes), el burro y hasta la yegua.
Y por último, la guinda del pastel:
Pero en el año 302, el todopoderoso Diocleciano ordenó arrestar a los soldados cristianos que se negaran a ofrecer un sacrificio a los dioses romanos

La Gran Percusión ocurrió en el año 303. Un año después. Otro error. Lo que ocurrió en el 302 fue que Galerio, un pagano de la época muy influyente en el Imperio Romano (que después se convirtió en Emperador Romano (305-311)), instó a Diocleciano dar comienzo a la persecución cristiana.

Dudas al texto de Ana Alba.
El tiempo que dediqué para escribir este artículo y buscar información sobre el palestino Jordi no encontré la respuesta a mi gran pregunta: ¿cómo es posible que un soldado del Imperio Romano del siglo III perteneciese a un pueblo que no existiría hasta bien entrado el siglo XX?

Por existir no existía ni Mahoma, y la invasión musulmana a la Tierra de Israel no se produjo hasta el siglo VII. O sea, cuatro siglos después del martirio de San Jorge.
Ahí os dejo la pregunta. Contestad si podéis.
Si os surgen más dudas, o simplemente queréis poner de manifiesto vuestras quejas ante esta freelance podéis hacerlo en el siguiente mail: ana@contrast.es 
 

Nota: Texto revisado en abril de 2018. Hasta la fecha no he obtenido respuesta alguna por parte de Ana Alba.

 

Yom Jamishí 15 de Iyar de 5773 
       Jueves, 24 de abril de 2013
דוד יאבו
David D. Yabo

 
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Contra la mentira y la manipulación II

ב»ה

Esta semana murió en el Hospital Soroka de Beersheva el preso palestino Maysara Abu Hamdiye, natural de Hebrón, a consecuencia de un cáncer de esófago. La «causa palestina» culpó al «ente sionista» de dicha muerte, como si el sionismo se ocupara de inocular el cáncer en lugar de reclamar el derecho de autodeterminación del pueblo judío a que tengamos nuestra tierra.

Abu Hamdiye, el pobre angelito, cumplía cadena perpétua por el intento de atentado contra un restaurante de Jerusalem en 2002 durante la II Intifada que costó la vida a casi mil israelíes en tan solo cinco años.

El motivo de que la propia Autoridad Palestina (AP) responsabilizara a Israel de la muerte de este individuo se debe a que se retrasó la tramitación que le permitiera su salida definitiva de prisión. (Nota: si quieres más información sobre el tratamiento de palestinos en general en hospitales israelíes pulsa aquí)

El caso es que para demonizar al Estado de Israel, los medios palestinos hicieron circular la siguiente foto:

En ella podemos apreciar la cara del terrorista palestino, ya mártir, esposado a una cama que presuntamente sería la del hospital israelí.

Sin embargo en ciertas ocasiones podemos desenmascarar a esta panda de fanáticos pallywoodienses (pincha aquí para ver un video y saber a lo que me refiero), y descubrir otra faceta perversa de los palestinos cuyo interés en este conflicto es alimentar el odio mediante la mentira y la manipulación.

La siguiente foto está tomada en un hospital sirio, en diciembre de 2012.

¿Os suenan las esposas?
Felicidades. Habéis descubierto la mentira y la manipulación.

Yom Shishí  25 de Nisán de 5773 
       jueves, 4 de abril de 2013
דוד יאבו
David D. Yabo

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Profesionales

ב»ה

Durante la noche de ayer, el ejército israelí respondió a la agresión palestina tras el lanzamiento de varios misiles contra territorio israelí en el Consejo Regional de Eshkol, al sur del país.

Esta mañana también fueron lanzados desde la Franja de Gaza dos Qassam contra Israel, uno de los cuales impactó de lleno contra el tejado de una guardería infantil de Sderot.

La prensa, en este caso la española, se hizo eco de la noticia como de costumbre después de que Israel respondiese al ataque palestino. Es decir que si el ejército israelí no hubiese atacado es muy probable que nadie en España se hubiera enterado que previamente nos habían provocado.

En esta ocasión, la web de Radio Televisión Española (rtve.es), un medio de comunicación público y que costean todos los españoles de sus bolsillos, en su línea crítica contra el Estado Judío y al parecer sin nociones del tema, acusó (en dos ocasiones) al ejército israelí de lanzar un ataque contra el Consejo Regional de Eshkol, que pertenece al territorio israelí. O lo que es lo mismo un ataque de Israel contra Israel. Para los que sabemos un poco del tema nos resulta muy difícil de imaginar. No tanto nos resulta imaginar que el responsable de esta acusación o error no sabe por dónde le da el aire, algo más común si de Oriente Medio y sus conflictos hablamos.

De esto podemos sacar las siguientes conclusiones:

a) el «copia y pega» de noticias de oídas es el nuevo periodismo del Siglo XXI.

b) el corresponsal de rtve en Jerusalem no sale de Jerusalem para conocer el resto del país, sobre todo una región tan golpeada durante la última Operación Pilar Defensivo como es el sur de Israel. Es decir que nos podemos remitir al punto a).

c) «para que salir de Jerusalem si al final nos vamos a enterar por twitter o un cable de EFE«. Es decir que nos podemos remitir al punto b) y a).

d) que rtve o su corresponsal en Jerusalem consideran, al igual que Hamás y demás grupos afines, que territorio ocupado (palestino) lo comprende desde el mar Mediterráneo hasta el Jordán.

e) todas las opciones son correctas.

También remarqué en color azul la frase «sin daños importantes», que figura casi al final del artículo, pues me resulta interesante puesto que pareciera que implica una menor culpabilidad por parte palestina. No hay víctimas, entonces, ¿por qué Israel responde al ataque?

Por último me gustaría remarcar que éste no ha sido el segundo lanzamiento de misiles contra Israel por parte palestina si no el tercero. Horas después de declararse la tregua, facciones palestinas la rompieron al seguir lanzando misiles sobre territorio israelí.

Si un medio de comunicación público y serio se dedica a informar de cualquier forma, ¿podremos fiarnos de lo que realmente están contando?

Para quien carezca de la información sobre el Consejo Regional de Eshkol y no tenga tiempo de teclear www . google . es , (como por ejemplo Angel Molleda, corresponsal de rtve en Jerusalem) que pinche aquí.
A continuación la web de rtve.es donde se demuestra el buen trabajo periodístico que realizan.

Pincha aquí para ver la página original.

Yom Revihí  23 de Nisán de 5773 
       martes, 3 de abril de 2013
דוד יאבו
David D. Yabo
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Guerra mediática

ב»ה
Nos remontamos al 30 de septiembre de 2000. Seguro que a todos os suena el nombre de Mohamed al-Dura, aquel muchacho palestino de doce años que fue presuntamente muerto por fuego israelí hace ya doce años, en la intersección de Netzarim,  Franja de Gaza, durante el segundo día de la II Intifada como consecuencia de un fuego cruzado entre turba palestina y el Tzahal, ejército israelí.
Este dramático suceso fue filmado por el cámara del canal francés France2, el palestino Talal Abu Rahma, y difundido a nivel internacional con el claro objetivo de demonizar al Estado de Israel y resucitar así viejos libelos de sangre. Se acusó al ejército israelí de ser el responsable de dicha muerte sin llevar a cabo una investigación de lo ocurrido. Años después, en 2005,  el editor de noticias de France2 declaró que nadie podía afirmar a ciencia cierta quién realizó los disparos.
Todo el mundo árabe y simpatizantes declararon «mártir» al joven y su imagen recorrió el mundo en forma de posters, sellos, billetes y demás merchandising como símbolo de la lucha palestina contra el «opresor sionista».
Bamako, Mali.
Túnez
 
Manifestación en Londres
Irán
 
 
 
 
 
 
 
 
No  me voy a centrar sobre quién disparó o mató al chaval si es que realmente murió, puesto que la fotografía del cadáver que difundieron más tarde ni si quiera era la del propio Mohamed. La prensa simplemente se delimitó a juzgar sin molestarse en contrastar otras fuentes.
Quiero hablar precisamente de la tendenciosa. Esa prensa que decide dónde ubicar la capital de Israel. Esa prensa que nunca rectifica cuando una notica es falsa y está manipulada. Esa prensa que publica todo lo que recibe sin corroborarlo.
 
El mismo día del suceso al-Dura The New York Time, Associated Press y otros grandes medios de comunicación publicaron esta fotografía:
 

En la imagen podemos ver a un soldado israelí con algo parecido a un palo y a un joven con la cabeza ensangrentada.  La prensa sin dudarlo y recurriendo a fuentes nada fiables determinó que el herido era palestino y que el soldado israelí estaba empleando violencia contra el palestino.

La imagen dio la vuelta al mundo y todos se apresuraron a maldecir al Estado de Israel y a cada ciudadano israelí.
Pocos días después de la publicación de la fotografía el Dr. Aaron Grossman escribió al The New York Time la siguiente carta:
En cuanto a su imagen en la página A5 del soldado israelí y el palestino en el Monte del Templo –ese palestino es en realidad mi hijo, Tuvia Grossman, un estudiante judío de Chicago. Él y dos de sus amigos fueron extraídos de su taxi mientras viajaban en Jerusalén, por una turba de árabes palestinos, y fueron severamente golpeados y apuñalados.
Esa foto no podría haber sido tomana en el Monte del Templo porque no hay estaciones de gasolina en el Monte del Templo y, ciertamente, ninguna con letras en hebreo, como la que se observa claramente  detrás del soldado israelí tratando de proteger a mi hijo de la turba.
The New York Times publicó una escueta corrección que identificaba a Tuvia Grossman como un «estudiante americano en Israel» y no como un judío que recibió una paliza por ser judío. En la corrección añadieron que el incidente tuvo lugar en «la Ciudad Vieja» omitiendo que ocurrió en el barrio árabe de Wadi Joz.
Lo curioso de esta historia, que pese a haber ocurrido en el mismo día que el suceso al-Dura a Grossman nadie le recuerda precisamente por no ser palestino o por para evitar la vergüenza de la prensa escrita, es que Tuvia sigue siendo a día de hoy otro  producto más del lucrativo negocio del merchandising palestino donde utilizan su imagen ensangretada  como propaganda para la lucha contra Israel así como para boicotear productos que hacen negocios con  el Estado judío, como la Coca Cola. De cerrar la embotelladora ubicada en Ramalla conllevaría más  pérdidas económicas para los palestinos que para los americanos así como el despido de cientos de trabajadores locales.
 
 
 
Éste es solo un ejemplo de la interminable lista de irregularidades que comete la prensa nacional e internacional a la hora de (des)informar sobre el Conflicto de Oriente Medio.
Nosotros luchamos en muchos frentes: religioso, territorial, geográfico, ideológico, político, demográfico… pero en el informativo somos débiles. Tras sobrevivir siete guerras, incursiones militares así como resistir a dos terribles Intifadas, el Estado de Israel se ve perdedor ante la guerra mediática. Una guerra nacida del odio irracional, inexplicable y específico hacia la única nación judía.
 
 

Yom Shlishí 17 de Elul de 5772
Lunes, 3 de  septiembre de 2012

דוד יאבו
David D. Yabo