¿De verdad es posible negociar la paz?

בס״ד

Los acontecimientos ocurridos durante esta última semana me superan. Hace que me replantee mi ideario político con respecto a una solución de dos estados para dos pueblos. ¿De verdad es posible negociar? ¿Y con quién negociar exactamente? La mitad de los palestinos – gazatíes –, no considera como legítimo representante del pueblo palestino a Mahmud Abás debido a que lleva 10 años sin convocar elecciones. La otra mitad cree que Hamás debiera asumir el poder en el West Bank – que es una de las razones por las que Abbas no convoca elecciones –. Hamás es un grupo terrorista cuyo único objetivo es la destrucción de Israel y no la independencia palestina. Más de la mitad de los palestinos, según encuestas, rechaza la solución de dos estados. Desde los Acuerdos de Oslo el liderazgo palestino fue ostentado por dos personas, una de las cuales llegó al corazón de los hombres portando un arma en el edificio de Naciones Unidas. ¿Sigo?

Tal y como está la situación a día de hoy Israel no puede iniciar negociaciones de paz con la parte palestina. No puede y no debe sencillamente porque:

Un Estado del Siglo XXI no puede ni tiene cómo iniciar conversaciones de paz con una entidad basada en leyes tribales. Son incompatibles.

Un Estado judío no puede ni tiene cómo iniciar  conversaciones de paz con una entidad que niega el carácter judío del Estado judío, que niega al pueblo judío su propio estado, que en la televisión pública, colegios y universidades invade un sentimiento anti judío de sobra conocido.

Un Estado judío y democrático no puede ni tiene cómo iniciar conversaciones de paz con una entidad que no es democrática, que no sabe en qué consiste la democracia, y que antepone leyes divinas al bienestar y la igualdad social.
Hablamos de una sociedad enferma cuando uno o varios líderes religiosos instan a las masas a protestar contra medidas anti terroristas y no contra actos terroristas.

Hablamos de una sociedad enferma cuando a uno o varios líderes religiosos no les preocupa que el tercer lugar más sagrado de su religión sea utilizado como almacén de armas con las cuales cometer actos terroristas.

¿Qué tipo de negociación a día de hoy, y en estas circunstancias, puede haber con el liderazgo palestino? Ninguna. Es completamente inviable. No quieren la paz, entonces, ¿para qué esforzarnos?

Hace una semana dos policías israelíes fueron asesinados mientras protegían el tercer lugar más sagrado del islam, la explanada de las mezquitas. Fueron tiroteados por la espalda muriendo desangrados poco después. El gobierno israelí decidió – de forma unilateral -, instalar arcos detectores de metales en los accesos a la explanada de las mezquitas para evitar que, de nuevo, al Aqsa fuese utilizado como almacén de armas. El waqf, la autoridad islámica encargada de la administrar los santos lugares del islam en Jerusalén, indignado por la medida israelí, llamó a sus fieles a no rezar en la explanada de las mezquitas y hacerlo en las calles de la ciudad vieja de Jerusalén en un acto de rebeldía. Además, animaba a enfrentarse contra las fuerzas de seguridad israelíes. Varios días de revueltas después y de continuados rezos en las calles de la Ciudad Santa, el waqf ordenó el cierre de las mezquitas para el viernes (ayer), día sagrado musulmán, con el fin de calentar el ambiente transformando el «día de la ira» en un día de muerte. Tres palestinos murieron ayer en las revueltas ordenadas por un líder religioso contrario a unas medidas con un único objetivo: disuadir futuros actos terroristas.

Horas después cuando la inmensa mayoría de las familias judías en Israel se encontraban celebrando la cena de Shabat, en la localidad samaritana de Halamish un palestino de 19 años apuñaló a Yosef Solomon z»l de 70 años, a Jaya Solomon z»l de 46 años y a Elad Solomon z»l de 36 años.

El terrorista fue detenido y está vivo. Eso quiere decir que irá a una cárcel israelí donde la Autoridad Palestina le dará un sueldo* mensual  – parte de las ayudas internacionales -, que varía según los años de condena – desde 1.400 shekel por tres años de condena hasta los 12.000 shekel si la condena supera los 30 años -. Por su parte Israel – con los impuestos de nosotros los israelíes -, ofrecerá al terrorista estudios universitarios gratuitos, en la celda también  dispondrá de televisión por cable y entre otras comodidades la opción de visitas familiares – que incluye el polvo con su mujer -, en lugar de meter al asesino en un agujero sin ventanas las 23 horas del día. Siendo muy generosos, una hora al día sería másque suficiente para que estirase un poco las piernas.

A pesar de todo, por nuestra parte tenemos partidos políticos a favor de reanudar las negociaciones de paz – algunos incluso abrir un diálogo directo con Hamas – mañana mismo. Por parte palestina no hay ningún partido, ni tan siquiera un líder o diputado dispuesto a negociar. Ninguno. El único que hasta ahora podía haber sido apto, Muhhamad Dahlan, es ahora alcalde de la ciudad de Gaza recientemente nombrado por Hamás.

Dahlan, ex socio leal de Abbas y enemigo de Hamás, pasa ahora a ser mejor amigo de Hamás contra su nuevo enemigo Abbas. Ya sabéis el dicho; «el enemigo de mi enemigo es mi amigo».

Este lema se convierte en ley en la política palestina, cuyos líderes están más preocupados por conservar el poder político a costa de vidas humanas, incluso si son las de sus propios fieles.

Llegados a este punto retomo mi pregunta al inicio de  este artículo: ¿De verdad es posible negociar?

Yom Rishon 29 de Tamuz de 5777
Sábado, 22 de julio de 2017

* La ANP se gasta al año 3.500.000 de euros de ayudas internacionales en recompensar terroristas palestinos y 5.800.000 euros a familias cuyos miembros murieron mientras cometieron el atentado, lo que supone un 6 % del presupuesto anual.

El tercer lugar más sagrado del Islam como almacén de armas

בס״ד

Tras el atentado del pasado viernes en el Monte del Templo en el que fueron asesinados dos policías israelíes, las tensiones en Jerusalén no han hecho sino aumentar. Hoy miércoles fue decretado como «día de la ira» en protesta por las nuevas medidas de seguridad tras el atentado. Los visitantes musulmanes se niegan a pasar por los arcos detectores de metales instalados en los accesos a la explanada de las mezquitas. Debido a esta terrible afrenta – nótese la ironía -, los árabes israelíes y árabes palestinos se niegan a rezar en la explanada y lo hacen en las calles del barrio árabe taponando los accesos de la Ciudad Vieja de Jerusalén, como desafío a la policía israelí.

Segun el Waqf jordano, la autoridad islámica encargada de administrar Los Santos Lugares del Islam en Jerusalén, pasar por los arcos detectores de metal es «una humillación para los musulmanes».

La Meca

Un artículo publicado por la Agencia EFE en 2016 explica las nuevas medidas de seguridad adoptadas por la Dirección General de Seguridad saudí tras la avalancha humana que se saldó con la vida de casi 2000 feligreses el año anterior.

Entre las medidas adoptadas está la vigilancia aérea, un detector portátil de huellas dactilares y una pulsera electrónica que todos los feligreses deberán de llevar para controlar todos sus movimientos

«En las pulseras» – según cita el artículo – «estarán registrados los datos de cada peregrino, como su número de pasaporte y su visado, e incluso una fotografía e información sobre su alojamiento para poder identificarlo o guiarlo de vuelta a casa en caso de que se pierda».

Imaginémonos solo por un momento que Israel adoptase tales medidas de seguridad en la explanada de las mezquitas. Os hago un resumen del escenario pre bélico: la ONU reuniéndose en sesión de urgencia, Abbás amenazando con represalias, Hamas justificando acciones terroristas y un periodismo español blanqueando cualquier acto violento con fotos de chavales con lágrimas de cocodrilo.

Vivimos en una época en la que el término seguridad está cada vez más presente en nuestra sociedad y hablar de seguridad sin proporcionarla es vender humo.

Los arcos detectores de metales y los detectores portátiles empiezan a formar parte de nuestro paisaje diario. Nos topamos con ellos en aeropuertos y atraccciones turísticas  o lugares de culto como en las sinagogas. Al paso que vamos pronto también en centros comerciales, supermercados iglesias y mezquitas. Hoy en los templos judíos de España uno o varios coches de policía protegen el exterior de posibles ataques, asi que no será tan descabellado que en un futuro próximo en cualquier iglesia de barrio nos topemos con esta imagen.

Exterior de la sinagoga de Madrid con un coche de policía en la puerta. Fuente: El País.

Posición israelí

Mientras tanto en Israel el primer ministro israelí Benyamin Netanyahu está planteándose ceder al chantaje palestino y retirar los arcos detectores de metal a pesar de la objeción de la policía israelí. Posiblemente será antes de este viernes debido a que el waqf, en un movimiento de conservar estatus social o poder político, mandó cerrar precisamente ese día, el día sagrado para los musulmanes, todas las mezquitas de Jerusalén con el fin de que los fieles, al no poder acceder a la explanada de las mezquitas debido a la prohibición del waqf en protesta por los detectores de metales, bloqueen las calles de la capital judía a la hora del rezo.

Ceder a este chantaje conllevará más ataques, más atentados y después otros chantajes. Más muertos en ambos lados que pueden ser evitados con algo tan simple como un detector de metales.

Quien se ofende es porque quiere o porque teme. No es nuevo que la mezquita de al Aqsa se utilice como almacén de todo tipo de armas y piedras para lanzar a la policía israelí o judíos que van a visitar el lugar más sagrado del judaísmo.

Ellos continuarán profanado cualquier lugar santo y atacando cualquier forma de libertad ya sea de opinión, movimiento o religiosa  – la explanada de las mezquitas es el único lugar en todo Israel donde no existe ningún tipo de libertad -, y nosotros seguiremos conformándonos con un gobierno que cede ante cualquier chantaje por temor a la opinión internacional o peor aún, ante un grupo de alborotadores con falta de conciencia para pertenecer a una entidad política.

Video del momento en el que varios árabes se coordinan para perpetrar el atentado del viernes en la explanada de las mezquitas y que prueba cómo al Aqsa es utilizada como almacén de armas.



Palestinos atrincherados en al Aqsa profanando el tercer lugar más sagrado del Islam.

Yom jamishí 26 de Tamuz de 5777
Miércoles, 19 de julio de 2017

Ausencia de toda inteligencia

בס״ד

El pasado viernes perdimos a dos héroes en Jerusalén: el oficial Kamil Shnaan z»l de 22 años, de Hurfeish – hijo del ex diputado israelí Shachiv Shnaan -, y el policía de fronteras Ha’il Satawi z»l de 30 años, de Maghar – deja mujer y un bebé de tres semanas -, ambos de origen druso.

Kamil Shnaan z»l
Ha’il Satawi z»l

Dos terroristas árabe israelíes abrieron fuego, por la espalda, contra Kamil y Ha’il que en esos momentos vigilaban el acceso al Monte del Templo (explanada de las mezquitas), el lugar más sagrado del judaísmo y tercer lugar más sagrado del islam.

Los terroristas sabían que su acción conllevaba morir, tenían claro que sería una operación suicida y aún así prosiguieron con el plan. En Israel diputados árabe israelíes han condenado el atentado, así como el presidente de la Autoridad Nacional Palestina. En Jordania sin embargo el presidente y varios parlamentarios han elogiado a los tres suicidas. Y todo esto, ¿para qué? ¿Para liberar una Palestina que nunca existió tal y como nos la presentan hoy día?

Bajo el Imperio Otomano, 1517 -1918

En la década de 1870 Palestina era una provincia de Siria divida en sectores, entre ellos Acre, Nablus y Jerusalén. Tras una reorganización territorial en 1887 el distrito de Jerusalén pasó a ser parte independiente de Palestina, siendo dirigida por el gobierno otomano. Tras la creación de la provincia siria de Beirut, en 1888, los distritos de Acre y Nablus fueron integrados en la nueva provincia hasta el inicio de la Primera Guerra Mundial.

Como vemos en este breve ejemplo, Palestina – que nunca hubo soberanía independiente -, estaba incluso dividida en dos partes: el norte integrado en la provincia siria de Beirut y el sur dependiente de las autoridades de Jerusalén, que a su vez dependían de Constantinopla.

¿Dónde queda la «Palestina Histórica»? ¿Sabrán todos aquellos que mueren matando, cobardes que atacan por la espalda, que están luchando por una mentira? Quienes alimentan la narrativa palestina, ¿serán conscientes que están provocando que futuras generaciones sigan el mismo camino de muerte y destrucción?

El dramaturgo estadounidense Tennessee Williams (1911-1983), define el odio como «un sentimiento que sólo puede existir en ausencia de toda inteligencia». Matar por  algo que históricamente nunca existió es otro ejemplo de total ausencia de inteligencia.

Detrás de cada acto terrorista están además quienes instan a cometerlos, por ejemplo, justificando sus acciones argumentando que una inexistente Palestina histórica debe ser liberada mediante resistencia. Una resistencia que incluye degollar niños mientras duermen en sus camas o tiros por la espalda.

Los bárbaros que todo lo confían a la fuerza y a la violencia, nada construyen, porque sus simientes son de odio.

José Martí
Político y escritor cubano (1853-1895)

Yom Rishon 18 de Tamuz de 5777
Domingo, 16 de julio de 2017

Martes negro

בס״ד
Terrible mañana la de ayer martes, también en Jerusalén.

Dos atentados consecutivos en la capital judía. Un palestino empotraba su coche contra una marquesina y salió de su vehículo para continuar apuñalando civiles con el resultado de dos muertos: uno por el atropello y el segundo apuñalado.

Una de las víctimas es el rabino Yishayahu Krishevsky z»l
Raanana: dos atentados tuvieron lugar en la ciudad norteña. El primero por apuñalamiento con el resultado de un herido leve y el segundo con el mismo procedimiento, con un herido grave y dos leves.
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Una de las heridas es Leah Bar-Avi, de 79 años. Salía de un centro de rehabilitación de la que es voluntaria y fue atacada por la espalda en la parada del autobús.

Yom Revi´i 1 de Jeshván de 5776 
   Miércoles, 14 de octubre de 2015
דוד יאבו
David D. Yabo